０１８ 九阴九阳（完）

林成此刻的性格就是放荡不羁，他要活得痛快，活得爽快，活得有滋味的人生！那就是拥美天下，一切美女都是自己的，不管用什么手段！不管后果如何，他都不在乎，他在乎的只是自己的女人，和被他看重的女人！

冰冷的石壁之上，林成早已不多大在意了，现在石壁整副就如电子书一般都刻录在自己脑海里，平时虽然林成记忆力超强，但是也没有如此强悍，居然能呈现立体图像在自己脑海，现实之中有很多事情都是解释不清楚的，那自己就无需去了解，反正对自己也没有害处的！

这里啥都没有就这壁画，虽然精美也栩栩如生，搬出去卖的话，估计价值连城，而且这么珍贵的壁画，简直就是比国宝还国宝，比熊猫还熊猫，咳咳是比熊猫还要珍贵上百倍，而且历史的痕迹说不定这是仙人遗迹呢！林成果然不愧是被毒害之深的小说迷，到这刻居然还联想翩翩，乱想着这石壁的历史！

林成歪身一倒，整个人往石壁挨靠去，跌得痛不欲生呀，龇牙洌齿也足以表示他的疼痛，居然被那建立凸起的尖石给戳到后背的尾龙骨了，让林成倒吸着冷气，但是林成后面的石壁发生变化，原本石墙里的壁画全部转过身来，下方就像安插了一暗门似的，居然能自动转移反、正面！

没有丝毫声音，全是诡异的反转过来，整副壁画无声无息的左转过来，呈现而出另一面的石壁居然是一些文字，看起来很难理解，也很绕口，根本就不是简体字，也不是繁体字，更加不是篆字，不知名字就类似甲骨文一般，很怪异，就像动物一样！

林成撑起身子，揉了揉脖子与腰身，虽然还是很痛，但是没有原来那撞击一下带来的疼痛，简直让林成麻痹的身体，根本动弹不得，现在林成转过头来，想狠狠的拿手中的令牌削了那可恨的凸起的尖石！

但是林成转过身来，看见的壁画与之刚才全是图像的壁画完全不同，惊讶的眼神看着这一切，不可思议的眼神，还是不敢相信，不相信自己的感官视觉，林成擦拭了下自己的眼睛，再次看，发现自己没有看错，林成颠抖的双手触摸着墙壁的壁画，虽然冰冷，但是林成的心是热的，在冰冷的墙壁也冻结不了林成那温热的内心。

「难道这就是功法？梦寐以求的功法么？」林成痴痴的看着眼前数以万计的文字，虽然难懂严明，但是林成不在乎，现在林成终于看到了穿越者的幸运一面了，不在是倒霉事情接踵而来，而是真的如小说那样说：穿越者都有很好的运气！原来自己一直很黑是黎明前的黑暗，等到黎明的到来，自己前途无可估计了！

半日过后，林成终于从兴奋的一刻中恢复过来，看着眼前头都大的字体，多不胜数杂乱不堪的字迹，林成又跌到谷底了，刚爬到山峰之巅，看见日月之光，现在被一阵风给吹下，跌倒在谷底，一蹶不起！

林成后脑之上淡漠的痕迹居然良久没有在发亮的它，居然微微发着亮光，林成也突然感觉自己又似之前在后土殿外看着后土殿三个字不懂却突然懂的心神，虽然很是疑惑，但是林成还是感觉先了解前面壁画上的功法比较现实点。

印入星眸的四个大字是：九阴九阳！林成听过九阴真经，九阳神功，就是没听说过啥秘籍功法叫九阴九阳？！难道另类点？看起来很有可能，连字数都如此之多，还有字体根本就鬼画符似的，要是自己大脑突然灵光一闪就懂得了，那不知道要研究多久才能理解呢！说不定一辈子也无法参透这鬼画符真正的精髓！

「天之道，损有余而补不足，是故虚胜实，不足胜有余。其意博，其理奥，其趣深，天地之象分，阴阳之候列，变化之由表，死生之兆彰，不谋而遗迹自同，勿约而幽明斯契，稽其言有微，验之事不忒，诚可谓至道之宗，奉生之始矣。假若天机迅发，妙识玄通，成谋虽属乎生知，标格亦资于治训，未尝有行不由送，出不由产者亦。然刻意研精，探微索隐，或识契真要，则目牛无全，故动则有成，犹鬼神幽赞，而命世奇杰，时时间出焉。

五藏六府之精气，皆上注于目而为之精。精之案为眼，骨之精为瞳子，筋之精为黑眼，血之精力络，其案气之精为白眼，肌肉之精为约束，裹撷筋骨血气之精而与脉并为系，上属于脑，后出于项中。故邪中于项，因逢其身之虚，其人深，则随眼系以入于脑，入手腼则脑转，脑转则引目系急，目系急则目眩以转矣。邪其精，其精所中不相比亦则精散，精散则视岐，视岐见两物。

阴极在六，何以言九。太极生两仪，天地初刨判。六阴已极，逢七归元太素，太素西方金德，阴之清纯，寒之渊源。「林成念完这一段过后，总是感觉很熟悉，突然林成大跳起来激动的指着眼前的功法，一脸惊喜说道：」我记得了这是金庸大大的九阴真经，难道自己穿越到金庸大大的小说里了？难道另一半是九阳神功？！」林成满怀兴奋的内心继续看下去。

一举手，前后左右要有定向。起动举动未能由己，要悉心体认，随人所动，随曲就伸，不丢不顶。勿自伸缩。彼有力，我亦有力，我力在先。彼无力，我亦无力，我意仍在先。要刻刻留心。挨何处，心要用在何处，须向不丢不顶中讨消息。切记一静无有不静，静须静如山岳。所谓他强由他强，清风拂山冈。一动无有不动，动当动若江河，所谓他横任他横，明月照大江。从此做去，一年半载，便能施於身。此全是用意不是用劲。久之，则人为我制，我不为人制矣。举手不可有呆像，彼之力方挨我皮毛，我之意已入彼骨里。两手支撑，一气贯串，左重则左虚，而右已去。右重则右虚，而左已去。气如车轮，周身俱要相随，有不相随处，身便散乱，便不得力，其病於腰腿求之。先以心使身，从人不从己，后身能从心，由己仍是从人。由己则滞，从人则活。能从人，手上便有分寸，秤彼劲之大小，分厘不错。权彼来之长短，毫发无差。前进后退，处处恰合，工弥久而技弥精。彼不动，己不动。彼微动，己先动。往复须有摺叠，进退须有转换。极柔软，然后极坚刚。静是合，合中寓开。动是开，开中寓合。触之则旋转自如，无不得力。先求开展，后求紧凑，乃可臻於缜密矣。务使气敛入脊骨，呼吸通灵，周身罔间。欲要神气收敛入骨，先要两股前节有力，两肩松开，气向下沈。牵动往来气贴背，而敛入脊骨。行气如九曲珠，无往不利。能呼吸，然后能灵活。吸为合为蓄，呼为开为发。盖吸则自然提得起，亦拏得人起。呼则自然沈得下，亦放得人出。此是以意运气，非以力使气。全身意在精神，不在气，在气则滞。有气则无力，无气则纯刚。一身之劲，练成一家，分清虚实。发劲要有根源。劲起於脚，变换在腿，主宰於腰，发於脊背，接於两肘，行於手指，总须完整一气。发劲须沈着松净，专主一方。曲中求直，蓄而后发。蓄劲如张弓，发劲如放箭，运劲如抽丝。劲似松非松，将展未展。劲断意不断。又要提起全副精神，於彼劲将出未发之际，我劲已接入彼劲，恰好不后不先。如皮燃火，如泉涌出。前进后退，丝毫不乱。方能得机得势，随手奏效。此谓借力打人，四两拨千斤也。动静之机，在於阴阳，总归神聚。神聚则一气鼓汤，炼气归神。气势腾挪，精神贯注。开合有致，虚实清楚。左虚则右实，右虚则左实。虚非全然无力，气势要有腾挪。实非全然占煞，精神宜贵专注。紧要全在胸中腰腿间运化，不在外面。力从人借，气由脊发。胡能气由脊发？气向下沈，由两肩收入脊骨，注於腰间。此气之由上而下也，谓之合。由腰展於脊骨，布於两膊，施於手指。此气之由下而上也，谓之开。合便是收，开即是放。懂得开合，便知阴阳。到此地位，呼翕九阳，抱一合元，可名九阳神功。从此功用一日，技精一日，渐至从心所欲，豫顺以动，罔不如意矣。要言之，气以直养而无害，劲以曲蓄而有馀。神舒体静，刻刻在心。内固精神，外示安逸。变换虚实，舍己从人。须知阴阳相济，方为懂劲。平日走架，是知己工夫。一动势，先问自己合不合规矩。少有不合，即速改换。走架所以要慢不要快。打手是知人的功夫，动静固是知人，仍是问己。自己安排得好，人一挨我，我不动彼丝毫，趁势而入，接定彼劲，彼自跌出。如自己有不得力处，便是双重未化，要於阴阳开合中求之。所谓知己知彼，百战百胜也。

林成边动作，自己身体也自然而然跟着功法上面说的动作起来，林成也不知道自己为何自已动起来，只感觉冥冥之中他觉得自己应该随着身体的反应而去轻轻的跟着壁画上的修炼路线去运行！

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