驴闹第三卷： 莽汉抵债 50、玩你有商量（1/ 2）

卖你哄你去讨钱，陷阱激你自个跳，商量送你死，莫说没相告。

人们都骂拍马屁，怎知马屁是强势压出来的。

倘若强势者不悖离“公平”原则，拍马屁没利可图，自然绝迹，用得着骂来骂去吗？

倘若不是一代又一代正直高尚之士不断地付出珍贵的生命代价，仍难以冲破牢笼，改变社会“不公”现状，马屁精能会如此疯长吗？

可见古今人们痛恨马屁精，乃本末倒置；讨伐马屁精之药，乃治标不治本也！

“强权”“不公”，方是百病之根。

当面叫哥哥，背后掏家伙；穷居闹市无人问，富在深山有远亲；人在台上众蛆附，一旦下台猢狲散——人性诸多丑陋，皆源于此。

于是，人在矮檐下，不能不低头；光棍不吃眼前亏，能忍者自安；各自打扫门前雪，不管他人瓦上霜——便成了五代乱世聪明者的处世秘诀。

路上抢劫袖手看，大街强奸众围观；污吏遍地无人管，黑白颠倒成自然——便成了那时到处可见的社会现象。

王掌柜表面巴结杜二公，心里恨死杜二公；心里敬重郑恩，却挖空心思引他送命，被扭曲的人性之复杂，很难用文字说明。

王掌柜又是抹泪哭诉，又是找绳上吊，竭力哄郑恩这条憨狗去咬狼。郑恩早已压不住心中怒火，田得美还要假装义愤填膺，给添柴煽风：“这还有天理吗？难道天下善良正义之人都死光了吗？都搐着鳖头，任他敲诈吗？难道就没有人敢出头管一管吗？”

说罢，吟诵起昨晚熬了半夜写的煽情诗来：

“登台莫唱好汉歌，

无用书生被墨磨。

都传侠义方还在，

早觉忧时泪已多。

眼见横行害人事，

力难缚鸡无奈何。

惩恶扬善难力行，

只能独自鸣不平。

毛锥难抵刀枪棍，

百无一用是书生！

百无一用是书生啊！天啊，地啊，神灵啊，你赐我一点力量吧！”

田得美还在摇头晃脑，手舞足蹈地唱高调，做书生无奈秀，郑恩已经起身向门外走去。

田得美装迷问道：“郑恩，你干什么去？”

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