第17章 ，灵光映心；焚香祭神（1/ 2）

接下来江锋便离开，去搜集情报，而张宝仁也在认真的准备着。

一边熟悉着新得的符器，同时还向阴老请教关于“三圣门”，关于妖族的种种信息知识。

一天下来也是收获颇丰。

首先对于这件符器‘广元拂尘三型’，他已经可以熟练的运用。

同时根据官方给予的信息和自己的实验，对其的功效也有了一个比较清晰的了解。

‘广元拂尘三型’或者说是符器的使用条件是，需要以灵光与之沟通，达成共鸣，最后以灵光在之上烙印出自身的印记即可。

这灵光就是真实视角中张宝仁身上附着的那一层淡淡的微光。

灵光也被叫做灵性之光，心灵之光，是生灵的最根源之力。

是每个人的意识，逻辑，认知，意志等一系列与心灵有关的力量在现实物质世界中的投影。

道士们施法修行的依凭也是此光，这也是道士这一职业的根源力量。

本来关于灵光的知识与重要性，在修行成为道士的第一天就应该由师长们告知。

对于道士来说这都属于常识性问题，就像人就要喝水一样。

但张宝仁毕竟并非正规常态的道士，他对于灵光的认知也只是在刚祭练符器的时候，才有幸从阴老那里了解到。

这也确实是让他汗颜不已。

灵光烙印在符器之上只能算是认了主，每次使用施展符器还得把灵光倾注其中。

灵光注入，然后把拂尘甩出，柔软飘逸的拂尾在激打在物体上之时，就会诞生出一股作用在物质层面上，且远超出自己本身动作，力量的大力。

这股力量是如同拍、砸、抡，一般的钝击伤害。

经过张宝仁实验，在他的全力之下，可以在墙上或者树干上留下一个碟形的深坑。

这般伤害如果击打在人身上可想一般。

但真正让张宝仁觉得惊奇，觉得在意的是，还是这把拂尘的第二种能力——“扫”。

这种能力是以一种张宝仁所不能理解的方式，在一片扇形的范围内形成一股震荡或者滑动力。

并且这种力量还是同时作用在真实世界与现实之中的。

具体表现出来的功效是，可以扫除一定范围内，现实世界中的尘埃与真实世界中的阴秽。

可以让一片空间内暂时变得干净。

听上去这只是一个鸡肋，一个铺助日常生活的能力。

但实际上如果这种“扫”的能力，与那种拍、咂，的力量结合起来，就会形成一种强大的破法之能。

拂尾本身材质的坚韧携带着巨大的力量，就如同鞭打一般，可以打散大部分能量攻击。

然后一个本来无意义的辅助类能力，刚好能把这可能会造成二次伤害的攻击扫灭。

就只是普普通通，并没有多么特殊的两个能力结合在一起，竟然产生了某种化学作用，变得如此的不凡。

而且这两种能力还同时和拂尘这一载具完美的融合在了一起。

这种精妙的组合与运用着实是让张宝仁大开眼界，赞叹不已。

不过符器是以灵光为燃料推动的，那自然也不可能无限运用，根据张宝仁的几次试验，再进行估算。

如果全力以赴，两种能力共同使用，发挥出‘广元拂尘三型’全部的力量，那么他一天之内最多只能使用三次。

要是只运用单独一种力量，一共可以使用六次。

然后就会因为灵光的耗尽而精神疲惫，头痛昏沉，就连三位尸神也会因此萎靡不振。

就这样，收获颇丰的张宝仁，疲惫不堪，头痛体乏地回到家中倒头便睡。

“今天回来是不是忘记什么了…”

一个念头刚刚浮起，然后马上便瘫软成了死人一般，再也没有了丝毫动静。。

……

……

……

一晚过去，在深度睡眠的调整下，张宝仁又变得精神抖擞，恢复了以往。

不过今天他却没有像以往那样忙着梳洗，做饭。

起了一个大早的他，只是用冷水简单的擦洗了一下脸，然后便拿了半截竹筒兴冲冲的出门了。

此时天色十分黑暗，头顶还有繁星在闪烁，正是最为宁静的时候。

哪怕值夜或者早起的人这时也还在昏睡，嘶吼了一个晚上的虫子这时也在歇息。

但在这天地俱静，万物皆寂之时，张宝仁却面含激动地在河边的草丛中，在树叶上…一滴、一滴的承接着阴阳交汇之时凝结的露珠。

时序交替之际，天色变化最快，没过多长时间天际便已经泛起了鱼肚白。

好在手脚足够利索张宝仁这时也已经忙活完了，赶在阳光洒下之前封住手中的竹筒。

抬起身子看着天边的红霞，伸手抹过额头的细汗，长嘘了一口气。

然后脸上露出了圆满激动的笑容。

此时万事已定，只余东风。

道观中。

张宝仁恭敬的为大殿中，看不清面目的真武大帝神像上了三炷香，“礼赞‘真武荡魔天尊’。”

“礼赞‘北极玄天仁威上帝’。

“礼赞‘佑胜真君玄天上帝’。”

“大帝佑我……”

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