金乌冢篇 57.尸口逃生（1/ 2）

而就在这时候，我们身后突然响起了一声叹息，这声叹息声不同于人的叹息，而且它的声音很诡异，让人听了不由得后背发凉。

要知道这里可就是我和卫怀琪两个活人啊，怎么可能还会有人的声音，难道是有什么别的东西？

我的汗毛瞬间就立了起来，我把头慢慢的转过去朝背后一看，顿时吓了一跳，这背后竟然有一具尸体在缓缓的移动！

那具尸体此时正举起僵硬的双手，不断的摆弄着身体，显然是因为僵化了太久，一时还不太适应。

随着他的动作，堆落在他身上的尘土顿时抖落了下来，尘土飞扬的，而刚才那叹息声正是从他口中发出来的。

卫怀琪大叫一声，这是怎么回事，我惊讶的张大了嘴巴，指着那尸体说“那，那尸体就是被我揭了赶尸符的尸体。”

卫怀琪听到这话，顿时就差点被我气到吐血，连忙对我说“三清，快把符给贴回去。”可是我却没有动，而是说“咱们还是快跑吧，因为我揭了三四道符。”

这话差点把卫怀琪给气个好歹，她抹了一把冷汗，提着伏魔棒往前面撒腿就跑，我也跟着她往前跑。

可是跑出去十几米，我们就不由叫苦，因为我们眼前竟然被一道石门给拦住了。我们合力推了一下，根本就推不动，而这时，我们想回身退出这间石室，结果身后竟然四具尸体全部活过来了，站在我们身后拦住了我们的去路！

这时，卫怀琪惊道“快看他们的手指！”

我朝尸体看去，只见那几具尸体的指甲正在以肉眼可见的速度生长，不一会儿就长的足有一寸多长。而且不仅如此，他们的牙齿也出现了变化，生出了两颗长长的獠牙！

我吓得不轻，僵尸与诈尸那可是两个完全不同的性质。诈尸，只是阴魂未去投胎，所以作怪，而僵尸则不同，僵尸亦叫跳尸，是源于中国明清民间传说的一种复活死尸。

僵尸日间躲于棺材、山洞，夜间出动食人或家畜，跳跃行走时双手向前伸，多因月圆而尸变，以咬颈来吸血，被吸血或抓伤会传染死亡而最终成为另一僵尸，月圆时力量会特别强。

僵尸的传说在湘西出现最频，可能源于当地湘尸赶尸的传说，但是湘西赶尸并不能算作是真正的僵尸，而是称作移灵，属茅山祝由科。

在尸体未腐化时由术士赶回乡安葬。赶尸的术士大约三五同行，有的用绳系著尸体，每隔几尺一个，然后额上贴黄纸符，另外的便打锣响铃开路，画伏夜行。天亮前投栈，揭起符纸，尸靠墙而立，到夜间继续上路。

僵尸分为新尸突变及葬久不腐两种，这两种僵尸中又分长毛的与没长毛的。我急忙看了一眼眼前的这四具僵尸，发现他们皮肤外面竟然生出了长长的一层白毛。我大叫一声“毛僵！”

要知道僵尸，它为分别分为紫僵、白僵、绿僵、红僵、毛僵、飞僵、不化骨、伏尸、游尸等九大类。

前四种僵尸，只是尸体的眼睛变化，因为眼睛颜色不同，所以能力各不相同，但是毛僵却不一样，毛僵身上会长满长长的体毛，如红毛僵尸，那么身上便会长满红毛，且会夜出咬人；飞僵则是属于葬久不腐之尸，传说这种僵一般都是修炼千年，能飞会法术。

不化骨，是指人死后身体某些部位因为精神灌注而使其部位尸骨不化，所谓精神灌注就比如扛米工人因为一直用肩膀出力，他死了之后可能其肩膀附近就都不会腐化，而肩膀不化的部位就叫做不化骨，而不化骨若是之后得了日月精气就会作祟。

伏尸，千年不朽的尸体，无法移动，可以说是完整全尸的不化骨，久了之后得日月精华就会逐渐化为游尸。而《岣嵝神书》云“老蛤能辟伏尸。”。

游尸，就是一般所说的僵尸、行尸，昼伏夜出，白天的时候依然是伏尸，但是到了晚上就会出来四处移动，吸收外界的灵气，居无定所，久了之后更会化为飞行夜叉！

言归正转，这下可把我吓得不轻，心说怎么还会成了毛僵啊？卫怀琪说“这下咱们该怎么办才好，这玩意可不比一般的僵尸简单啊。能出现毛僵的地方，多半是养尸地！”

何为养尸地？养尸地的形成与风水有关，也与传说中的年、月太岁无关，这种地方地下阴气浓郁，风水入，水不动，无风无水既所谓的死地。

这并不是迷信，在科学中也是有养尸地一的，养尸地，土壤土质酸碱度极不平衡，不适合有机物生长，因此不会滋生蚁虫细菌，尸体埋入即使过百年，肌肉毛发也不会腐坏。

有些资料显示尸体的毛发，指甲会继续生长，实际上是因为死后人体的肌肉收缩，致使原本藏在肉中的毛发和指甲部份显露出来。

这种尸体称作荫尸，算是尸体和僵尸之间的过渡期形态，如果不加以处理很快便会化为僵尸，风水学中亦有此一说。

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